《七剑十三侠》由唐芸洲撰，一名《七子十三生》，是晚清侠义小说的代表性作品，在当时即被誉为“诚集历来剑侠之大观，稗官之翘楚”（江文蒲“初集”序）。《七剑十三侠》作者唐芸洲，号桃花馆主，姑苏人，生平不详。此书分三集陆续刊行，各六十回，共一百八十回。初集六十回刊于光绪二十二年（1896）。江文蒲在为初集作的序言中说：“吾知是书一出，其不胫而走也必矣。”诚如斯言，书刊行后“风行海内，几至家置一编”（月湖渔隐“二集”序）。光绪辛丑（1901）正月，二集六十四刊行，与初集一样，其“脍炙人口，甚至有手不释卷者”（月湖渔隐“三集”序）。同年六月，三集六十回问世，读者得见金豹，月湖渔隐赞其“笔墨之奇妙，惊人之怪事，尤较之初、续两集有过之无不及也”（月湖渔隐“三集”序）。

江湖乱世，七剑十三侠划破长空，他们行侠仗义，却不以杀戮为乐，而为了百姓的温饱与正义，披剑而行。《七剑十三侠》便在这一气魄中展开。此书由晚清侠义小说大家唐芸洲撰著，号桃花馆主，姑苏人，生平不详，作品曾誉为“诚集历来剑侠之大观，稗官之翘楚”。 小说共三集、一百八十回，初刊于光绪二十二年（1896），其后两集迅速跟进，广为流传。故事发生在明武宗正德年间，以赛孟尝徐鹤等十二位侠义英雄为中心，他们劫富济贫、除暴安良，结伴起义；更有七位“子”命名的剑仙和十三位“生”命名的剑仙协助，合力平定甘肃安化王和江西宁王的叛乱。奇情与侠义交织，剑术与道术并行，既有武侠的惊心动魄，也有传统道德的熏陶。 这部作品不仅在晚清武侠文学中占据举足轻重的位置，还被认为对后来的金庸、梁羽生等“新武侠小说”流派产生了影响。

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《中国古典小说名著丛书:子不语》由袁枚编撰。《子不语》得名于《论语·述而》“子不语怪力乱神”，是清中叶康乾盛世时代的著名文学家袁枚将自己听到举凡神鬼、妖怪、狐仙，甚至奇人奇事，通通整理而成，描述故事简洁明了，刻画人物简练生动，语言朴实而自然。在不少篇目中，还展现了其放达、诙谐与幽默的语言特色，实不愧为一部由具有深厚艺术功底的文学家所创作的鸿篇巨著。

《中国古典小说名著丛书:子不语》由袁枚编撰。《子不语》得名于《论语·述而》“子不语怪力乱神”，是清中叶康乾盛世时代的著名文学家袁枚将自己听到举凡神鬼、妖怪、狐仙，甚至奇人奇事，通通整理而成，描述故事简洁明了，刻画人物简练生动，语言朴实而自然。在不少篇目中，还展现了其放达、诙谐与幽默的语言特色，实不愧为一部由具有深厚艺术功底的文学家所创作的鸿篇巨著。

《夏志清:中国古典小说》主要内容：在任何对于中国文学的研究中，中国古典小说都是一个突出的方面。它们是对中国文化传统的主要表现；其中有些作品同世界文学中的主要作品一样值得重视。夏志清教授此书对这些作品的探讨重在阐释。围绕着一部博大精深的文学作品，常常存在许多版本和历史问题。夏志清教授不求一一澄清这些问题，而是从这样的研究中提取最需的资料，为对作品本身的基本理解和欣赏服务。换言之，他在中国古典小说方面所做的，正如帕顿·华生《中国早期文学》一书对早期中国古典文学所做的工作一样，二者不谋而合。

夏志清教授除了在中國現代文學領域的開創性貢獻而廣為人知外，在中國古典文學研究方面也展示出精深的造詣和卓越的眼光。本書介紹了從《三國演義》到《紅樓夢》等六本重要的小說作品，每一部都是中國白話文學五百年發展歷程中的標誌性著作，而在夏志清教授結合比較文學與新批評學術訓練的分析之下，處處飽含洞見，啓迪深思。問世五十年來，歷久彌新。對英文讀者而言，它已被證明是該研究領域內最優秀、最全面的入門指南。對中文世界的讀者來說，它也蘊藏着豐富的閱讀樂趣，是所有想要了解中國傳統小說傑作以及它們因何而特別的人士手中必不可少的一本書。 「本書出版之前，關於中國古典小說的討論遠未實現它們想要達到的目標。而夏在這本極優秀的作品中，用紮實的學識和獨到的見解，樹立了有關領域學術討論的高標準，令同行以及後來的學者受惠良多。」──白芝（ Cyril Birch）教授，加州大學伯克利分校

夏志清教授除了在中國現代文學領域的開創性貢獻而廣為人知外，在中國古典文學研究方面也展示出精深的造詣和卓越的眼光。本書介紹了從《三國演義》到《紅樓夢》等六本重要的小說作品，每一部都是中國白話文學五百年發展歷程中的標誌性著作，而在夏志清教授結合比較文學與新批評學術訓練的分析之下，處處飽含洞見，啓迪深思。問世五十年來，歷久彌新。對英文讀者而言，它已被證明是該研究領域內最優秀、最全面的入門指南。對中文世界的讀者來說，它也蘊藏着豐富的閱讀樂趣，是所有想要了解中國傳統小說傑作以及它們因何而特別的人士手中必不可少的一本書。 「本書出版之前，關於中國古典小說的討論遠未實現它們想要達到的目標。而夏在這本極優秀的作品中，用紮實的學識和獨到的見解，樹立了有關領域學術討論的高標準，令同行以及後來的學者受惠良多。」──白芝（ Cyril Birch）教授，加州大學伯克利分校 ...(展开全部)

在任何对于中国文学的研究中，中国古典小说都是一个突出的方面。它们是对中国文化传统的主要表现；其中有些作品同世界文学中的经典作品一样值得重视。《中国古典小说史论》共分八章，全面系统地对中国古典名著《三国演义》《西游记》《水浒传》《金瓶梅》《儒林外史》《红楼梦》等作了评述，重在阐释，为作品本身的基本理解和欣赏服务。夏志清的评论，侧重阐明小说所反映的“义理”与文化传统，检视其中所蕴含的中国文化性格；同时他按照自己一以贯之的对文学艺术的严格标准，将其放在世界文学的视阈中，对六部小说进行了小说艺术、结构、文字等方面的深入批评。夏志清对中国古典小说的鉴赏，在形式与内容、方法与观念上，达到了一个可贵的平衡。本书所开创的研究视野与问题意识，为后来西方汉学界的古典小说研究，奠定了根基，本书实为中国文学批评的经典之作。